Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası)

Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası) - Baskı Önizleme

+- Japan-Fans / Japonya Hakkında Her Şey! (https://www.japan-fans.com)
+-- Forum: Japonya (https://www.japan-fans.com/forumdisplay.php?fid=1)
+--- Forum: Japon Önemli Kişiler (https://www.japan-fans.com/forumdisplay.php?fid=8)
+--- Konu Başlığı: Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası) (/showthread.php?tid=5079)

Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası) - YJH - 02-19-2012

(1584-1645) Ergenlik döneminde Miyamoto Bennosuke ya da Miyamoto Musana olarak bilinir.Ronin olarak tanınmış en ünlü savaşçılardandır. Tarihte en yetenekli kılıç üstadları arasında yer aldığına inanılır. Çok genç yaştan itibaren girdiği birçok düello sayesinde kılıç kullanımı konusunda efsane haline geldi. Hiyoho Niten Ichi-ryu veya Nito Ryu stilinin babasıdır.

Hayatı

Miyamoto Musashi'nin hayatına ilişkin birçok kaynak günümüze kadar ulaşmış olmasına rağmen, hayatı ile ilgili birçok konu hala esrarını korumaktadır. Genel kabul görmüş olasılık; büyük abisi Sirota (1578 - 1660) ve Musashi'nin, Mimasaka eyaletinin Miyamoto köyünde yaşayan, Hiratalar olarak bilinen bir samurai ailesinin çocukları olarak dünyaya geldiği yönündedir. Bununla birlikte, Banshu köyü olma ihtimali de vardır. Ailesi Shinmen boyuna bağlıydı. Musashi daha sonra "Beş Çember" isimli kitabında Shinmen boyuna atıfta bulunarak tam adının Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin olduğunu ifade etmiştir.

Musashi'nin doğumu ile ilgili belirsizlikler de bulunmaktadır. Doğduğu yer ve zamana ait bilgiler kesin değildir. Kaynaklarda babasının Hirata Munisai (Miyamoto Munisai veya Miyamoto Muninosuke) olduğu geçmektedir. Hirata Munisai, Shinmen efendisine bağlı, jitte silahı konusunda üstad olarak ün yapmış yetenekli bir dövüşçüydü. Aynı zamanda kılıç konusunda da ustaydı. Gençliğinde, shogun olan Ashikaga Yoshiyaki'nin önünde kılıç ustalarından biri olan Yoshiyoka ile yaptığı müsabakayı kazanması üzerine, shogun tarafından kendisine "Japonya'nın En İyisi" unvanı verildi. Munisai, yerel bir doujoda ailesine jitte teknikleri konusunda eğitim verdi. Munisai'nin mezarında 1580 yılında öldüğünü yazılmıştır ki bu tarih, Musashi'nin doğum tarihi olarak kabul edilen 1584 yılıyla uyuşmamaktadır. Suları bulandıran bir diğer durum ise; Miyamoto ailesinin günümüze kadar gelen genolojisine göre Musashi 1583 yılında doğduğu ifadesidir. Kenji Tokitsu Go Rin no Sho'nun edebi yorumuna dayanarak Musashi'nin kabul edilen doğum tarihi olarak bilinen 1584 yılının yanlış olduğuna işaret etmektedir.

Munisai'nin ölüm tarihi, Musashi'nin babası olup olmadığı gibi nedenler, eşinin -doğal olarak Musashi'nin annesinin de- kim olduğu durumunu belirsizleştirmektedir. Olasılıklar aşağıda yer almaktadır:
1.Munisai'nin mezarı doğrudur. 1580 yılında geride iki kız bırakarak ölmüştür. Eşi, Akamatsu boyundan yeni doğmuş bir çocuğu jitte okulunda Munisai'nin yerini almak üzere evlat edinmiştir. Munisai'nin dul eşi Oomasa, Musashi'nin gerçek annesi değildir.
2.Mezar doğru değildir. Munisai muhtemelen 1590'dan daha uzun yaşamıştır. Musashi, Munisai'nin ilk eşi Yoshiko'dan (1578'de Yamanaka Shikanosuke ile girdiği savaşı kaybedene kadar Hirafuku köyünü yöneten Bessho Shigeharu'nun kızı) olmuştur. Munisai, Musashi'nin doğumundan sonra eşinden boşanmış ve Yoşiko ailesinin yanına dönmüştür. Musashi, Munisayi'nin ikinci eşi Oomasa (Lord Shinmen'in kızı) tarafından büyütülmüştür. Bu ikinci senaryo Tasumi ailesinin genoloji kayıtlarında bulunmaktadır. "Bessho Shigeharu'nun kızı önce Hirata Muni ile evlenmiş, birkaç yıl sonra boşanmıştır. Boşandıktan sonra Tasumi Masahisa ile evlenmiştir. Tasumi Masahisa'nın ikinci eşi Miyamoto Musashi'nin annesidir. Musaşi'nin çocukluk adı Hirata Den idi. Kılıç kullanımı konusundaki yeteneği sayesinde ünlendi. Çocukluk döneminde gerçek annesini bulmak için Hirafuku'ya gitti. Tasumi ailesinin yanına yerleşti. "
3.İkinci teorinin bir başka değişik biçimi de mezar taşındaki bilgilere dayanmaktadır. Mezar taşında Oomasa'nın Musashi'yi 4 Mart 1584 tarihinde doğururken öldüğü yazılıdır. Bundan sonra Munisai, Yoshiko ile tekrar evlenmiştir. İkinci teoride olduğu gibi, boşandıktan sonra Yoshiko, Musashi'yi yanına alarak Tasumi Masahisa ile evlenmiştir.
4.Kenji Tokitsu; mezar taşının yanlış olduğu varsayımını kabul etmek yerine doğum tarihini 1580 olarak kabul etmektedir (buna karşın Musashi'nin dövüş sanatlarını kimden öğrendiği sorusu cevapsız kalmaktadır).

Eğitimi

İsmini, Minamoto no Yoshitsune'ye hizmet etmiş savaşçı rahip Musashibou Benkei'den aldığı düşünülen ancak henüz kanıtlanmamış bu büyük savaşçı silah ustası (Dokuz veya daha fazla silahı ustaca kullanabilme) olarak kabul edilmektedir. Soyu hakkındaki gerçekler ne olursa olsun, ilk eğitimi amcası tarafından verilmiştir. Yedi yaşına geldiğinde amcası Dorinbou (ya da Dorin) tarafından Hirafuku'ya üç kilometre uzaklıktaki budistlere ait bir tapınak olan Şoriyan'a götürülmüş, burada Budizm ve okuma-yazma üzerine eğitim alması sağlanmıştır. Yukarıda da belirtildiği üzere kılıç ve aile sanatı olan jitte konusundaki eğitimlerini Munisai'den almıştır. 1589 yılında Shinmen Soukan, Munisai'ye öğrencisi Honiden Gekinousuke'yi öldürme emrini verdi. Honiden ailesi bu durumda çok kızdı ve Munisai dört kilometre uzaktaki Kavakami köyünde taşınmak zorunda kaldı. Böylece Munisai'nin eğitimi sona ermiş oldu.

Söylenenlere göre Musashi, Yoshioka Ryu okulunda çalışmıştır. Kesin olmamakla beraber Musashi'nin sonraki yıllarda tek elle yendiği bir okuldur. Bu okul pek çok Japon Kılıç ustasını daha çıkarmıştır.

İlk Düello

"Gençliğimden beri strateji yolunda eğitim aldım, on üç yaşında ilk düellomu yaptım. Rakibim Arima Kihei, Shinto ryu kılıç üstadıydı ve onu yendim. On altı yaşında Tajima prefektörlüğünden gelen Akiyama isimli güçlü bir üstadı yendim. Yirmi bir yaşımda Kyoto'ya gittim ve çeşitli kılıç okullarından üstadlar ile düellolara girdim ama hiç kaybetmedim.." -Miyamoto Musashi, Go Rin no Sho

Beş Çember Kitabı'nın giriş bölümüne göre Musashi'nin ilk başarılı düellosu; Sukara Bokuden tarafından keşfedilmiş olan Shinto-ryu stili ile dövüşen Arima Kihei isimli düşük seviyedeki bir samuray ile gerçekleşmiştir. Düellonun ana kaynağı "Merhum Üstad Hakkındaki Anektodlar"dır (Yoho senshi denki). Özetle, izahat aşağıdaki gibidir:

1556 yılında Musashi henüz 13 yaşındayken sanatını geliştirmek için seyahat eden Arima Kiheyi, Hirafuku-mura'da genel bir meydan okuma ilan etti. Musashi meydan okuma ilanına adını yazdı. Musashi'nin kalmakta olduğu Dorin Tapınağı'na gelen bir haberci düellonun Kihei tarafından kabul edildiğini bildirdi. Dorin bu duruma çok şaşırdı ve Musashi'nin adına özür dilemeyi denedi. Düellodan vazgeçmesi istenildiğinde Kihei; onurunun sadece düello günü Musashi'nin kendisinden özür dilemesi ile mümkün olacağı şeklindeki inatçı tavrını sürdürdü. Düello zamanı geldiğinde rahip Musashi adına özür dilemeye başladığı sırada Musashi düello alanına elinde kılıç şeklinde bir tahta parçasıyla atlayarak Kihei'ye meydan okudu. Kihei wakizashi ile saldırdı ama Musashi, Kihei'yi üzerinden atarak saldırıyı savuşturdu ve Kihei yerden kalkmaya çalışırken Musashi gözlerinin arasına vurdu ve öldürünceye kadar dövdü.

Musashi'nin Arima ile düello etmesine neden izin verildiği, özür dilemenin bir dalavere olup olmadığı ve en başından beri Arima'nın neden orada olduğu gibi cevapsız sorular düelloyu tuhaf kılmaktadır.

Yolculuklar ve Düellolar

Üç yıl sonra, 1599'da (her ne kadar Tanji Hokin hikki 1599 yılında 16 yaşında olduğunu yazsa da [1] "Sakuşu bölgesinin kayıtları" Tosakishu'ya göre 15 yaşında idi) Musashi köyünden ayrıldı. Ailesinin mobilya, silah, soy ve diğer kayıtları gibi malları Hirayo Yoimon ile evli kız kardeşine bıraktı.

Bütün zamanını gezerek ve düellolara girerek geçirdi. Örneğin Tajima şehrinden Akiyama isimli bir üstad ile.

1600 yılında Toyotomi ve Tokugawa arasında bir savaş başladı. Görünüşe göre Musashi, shinmen boyu (ailesinin bağlı bulunduğu boy) yani Toyotomi'nin -Batının Ordusu"- tarafında yer aldı. Özellikle 1600 yılının Temmuz ayında Fushimi Kalesi'ni alma girişimine, Ağustos ayında kuşatma altındaki Gifu kalesinin savunmasuna ve ünlü Sekigahara Savaşına dahil oldu. Musashi'nin son savaşı hakkında Hiyoho senshi denkide bazı şüpheler vardır. Herhangi bir efendiye bağlı olmayan Musashi'nin babasının yanında (Efendi Utika'nın taburunda) savaşmayı reddettiği aktarılmaktadır. Ancak Musashi'nin bu savaştan çıktığı varsayımı Beş Çember Kitabı'nda Musashi'nin altı savaşa girdiği ifadesi ile çelişmektedir.

Ne olursa olsun Batı'nın Ordusu kesin bir yenilgi almış ve shinmen Sokan Kyushu şehrine kaçmıştır. Ayrıca Musashi'nin de kaçtığı ve zamanının bir kısmını eğitim ile geçirdiği ifade edilmektedir.

Sekigahara savaşından sonra Musashi kayıtlarda görünmemektedir. Bir sonraki kayıt Musashi'nin 20 (ya da 21) yaşında Kyoto'ya gelişi ve Yoshioka okuluna karşı girdiği ünlü düellolar serisine başlaması ile ilgilidir.

Daha önce de belirtildiği gibi Musashi'nin babası Yoshioka okulundan bir üstad ile dövüşmüş ve "Japonya'nın En İyisi" unvanını almıştır. Yoshioka okulu (Shinto ryu veya Kyo hachi ryu soyundan gelmektedir) Kyoto'daki sekiz büyük dövüş sanatları okulunun ("Kyo ryu"/"Kyoto'nun okulları") en başında yer almaktaydı. Efsaneye göre bu sekiz okul kutsal dağ Kurama'da bulundan neredeyse efsanevi bir dövüşçü tarafından eğitilen sekiz keşiş tarafından kurulmuştur. Yoshioka ailesi sadece kılıç sanatı konusunda isim yapmaya başlamakla kalmamış, aynı zamanda kendilerine ait olan tekstil ve boyama işi üzerine de ün kazanmışlardır. 1614 yılında Tokugawa Ieyasu'ya karşı Batının Ordusu'nda yer alarak kaybettikleri Oosaka Savaşı sırasında kılıç konusunda eğitim vermeyi bırakmışlardır. Ancak 1604 yılında Musashi düellolara başladığında hala üstündüler. Düellolar hakkında çeşitli kayıtlardan biri olan Yoshioka ailesinin evrakları, Musashi'nin sadece bir düelloyu -Yoshioka Kenpou'ya karşı- kaybettiğini belirtmektedir.

Musashi, Yoshioka okulunun başı Yoshioka Seijurou'ya meydan okumuştur. Seijurou düelloyu kabul etmiş ve 8 Mart 1604 tarihinde Rendaji Tapınağı dışında karşılaşmak için anlaşmışlardır. Musashi geç gelmiş ve Seijurou'yu çok sinirlendirmiştir. Anlaşmalarına göre Musashi karşılaşmada tek bir hamle yapmıştır. Bu hamle Seijurou'nun sol omzuna isabet etmiş, bayıltmış ve sol kolunu sakat bırakmıştır. Görünüşe göre okulun başkanlığını Musashi'den intikam almak için hemen düello talep eden kardeşine devretmiştir. Düello, Kyoto dışında ve Shanjusangen-do isimli tapınakta yapılmıştır. Musashi ikinci kez geç gelirken, Denshichirou çelik halkalarla güçlendirilmiş bir asa (ya da muhtemelen bir top ve zincir eklenmiş) taşımaktaydı. Musashi, Denshichirou'nun silahını elinden almış ve yenmiştir. Bu ikinci zafer sonucunda liderleri 12 yaşındaki Yoshioka Matashichiro olan Yoshioka boyunu öfkelendirmiştir. Okçular, tüfekli ve kılıçlı adamlar toplayarak Musashi'ye Kyoto dışında, Ichiyoji tapınağı yakınlarında tekrar meydan okumuşlardır. Musashi geç gelme adetini bu sefer bozarak birkaç saat önceden tapınağa gizlenmiş, adamlara saldırmış ve Matashichirou'yu öldürerek kaçmıştır. Matashichirou'nun ölümü üzerine Yoshioka Okulu yok olmuştur.

Bazı kaynaklara göre Musashi, Kyoto'yu terk ettikten sonra Nara prefektörlüğündeki Hozoyin'deki mızrak konusunda uzman olduğu bilinen keşişlerle düello etmeye ve eğitim almaya gitmiştir. Tada Hanzaburou'nun kardeşi olan baş-keşişe eğitim verdiği Banşu'daki Enkoji Tapınağı'nda kalmıştır. Daha sonra Hanzaburou'nun torunu Ensu ryu temelli Enmei ryu öğretileri ve iyaijutsuyu geliştirmiştir.

1605'den 1612'ye kadar çeşitli düellolar ile yeteneğini pekiştirerek Japonya'da seyahatler yapmıştır. Gerçek düellolarda bokken ya da bukoto kullandığı söylenmektedir. Bu zamandaki düellolarda iki taraf aksine anlaşmamış ise karşı tarafı öldürmeye çalışılmazdı. Ancak çoğu düelloda Musashi'nin strateji konusunda uzman olması sebebiyle rakibinin silahını önemsemediği bilinir.

Miyamoto Munisai'nin öğretilerinin nakli olduğunu bildiren 1607 yılının 9. ayının 5. gününe ait bir evrak Munisai'nin en azından bu tarihe kadar yaşadığını göstermektedir. Bu yılda Musashi Nara'dan Edo'ya doğru yola çıktığı sırada Shishido Baiken isimli bir kusari gama pratisyeni ile düelloya girmiş ve öldürmüştür. Edo'da, daha sonraları nüfuzlu bir kurmay okulu olan Shinto Muso Ryu okulunu kuran Muso Gonnousuke'yi yenmiştir.

Musashi'nin 60'ın üzerinde düelloya girdiği ve yenilmediği söylenmektedir ancak büyük savaşlarda girdiği ölümle sonuçlanan dövüşler muhtemelen bu ılımlı tahmine dahil edilmemiştir. Japon tarihçileri girdiği bütün düelloları yalnız başına, öğrencilerinden yardım almadan kazanabileceğine inanmamalarına rağmen Musashi'nin öğrencileri üstündeki eşsiz hakimiyeti nedeniyle bu pek mümkün görünmemektedir. Kendi kitaplarında da belirttiği üzere çoğu öğrencisi Musashi'nin tekniklerini zor bulmaktadır.

1611 yılında Musashi, Miyoshinji Tapınağında zazen çalışmaya başlamıştır. Burada efendi Hosokawa Tadayoki'ye bağlı Nagayoka Sado ile karşılaşmıştır. Sekigahara savaşında kuzey Kyuşu'nın yönetimini alan Tadayoki güçlü bir efendiydi. Munisai kuzey Kyuşu'ya taşınarak Tadayoki'nin öğretmeni oldu. Nagayoka, Sasaki Kojirou isimli bir üstada düello teklif etmiştir. Tokitsu, bu düellonun Tadayoki'nin toprakları üzerindeki hakimiyetini sağlamlaştırmak gibi politik bir amaç taşıdığına inanmaktadır.

Sasaki Kojirou ile Düello

En ünlü düellosunu 1612'de Bunzen bölgesi Ogura'da Sasaki Kojiro'ya karşı yapmıştır. Ah evet o Sasaki. Fate/Stay Night'tan hatırlayanınız olmuştur, assasin sınıfı hizmetkar Sasaki Kojiro.

Koijuro ki, kırlangıcın kuyruk hareketlerinden esinlenerek geliştirdiği Tsubame-gaeshi (kırlangıç karşılaması) tekniği bu gün bile öğretilen bir tekniktir. Ganryu tekniklerini geliştiren adam olarak bilinir. Bir düello için Koijuro'nun da hizmetinde bulunduğu bölgenin soylusu Hosokawa Tadaoki'den izin alındı. Ogura'dan birkaç kilometre ötedeki bir adada sabah saat 8:00'da düello için anlaştılar. Musashi, Kojuro'yu yeneceğinden emindir ancak sonrasında öğrencilerinin onu sağ bırakmayacağını bildiğinden gözlerden ırak ve az sayıda refakatçinin bulunacağı bu adayı seçmiştir düello için. Bundan sonrası Musashi'nin tam bir strateji resitali sergilediği bir süreçtir.

- Musashi o gece kaldığı barakadan ayrılarak geceyi başka bir yerde konuk olarak geçirdi. Bu yüzden rakipten korktuğu için şehri terkettiği söylentileri yayıldı.

- Ertesi gün Musashi adada onu bekleyen rakibinden ve gözlemcilerden bir haberci gelene kadar uyudu. Kalktığında yıkanması için getirilen suyu içme suyu olarak kullandı.
Hatta kimonosunun yenlerini bir iple bağladı, saçını taramayarak başına bir havlu bağladı. tam bir çapulcu oldu anlayacağınız.

*Musashi burada rakibin kendisini küçük görmesi için elinden geleni yapmaktadır.

-Adaya bir kayık yardımıyla giden Musashi, kayıkçıyla olan sohbeti sırasında yedek küreği yontarak bir tahta kılıç yaptı. Sonrasında adaya varana kadar uzanarak dinlendi.

* Burada da rakibe 'seni yenmek için bir kılıca ihtiyacım yok!' denilerek ilk stratejinin tersi uygulanmaktadır. Beş Çember - Ateş Kitabı bölümünde anlattığı rakibin aklını karıştırma taktiği.

-Kayık kıyıya yanaşırken Musashi dalgaların içine atlayarak kıyıda kendisini iki saattir güneşin altında bekleyen rakibi Sasaki Kojiro'ya doğru elindeki kürekten bozma bokken ile koşmaya başladı. Kojiro ise Bizenli Nagamitsu Usta'nın imalatı olan nodachiyi (katanadan daha uzun bir kılıç) kınından çıkardı ve kınını bir kenara fırlattı. Bunun üzerine Musashi "o kına artık ihtiyacın olmayacak" gibi ağır bir söz söyledi.

* Hem rakibi uzun süre bekletmiş hem de altından kalkılamayacak bir söz söyleyerek deli etmiştir, amaç rakibi sinirlendirerek hataya zorlamaktır.

-Kojiro ilk hamlesini yaptığı sırada düşmandan önce davranma yöntemlerinden ikincisi olan Tai No Sen (insiyatifi bekleme) yöntemiyle sopayı Koijuro'nun kafasına indirdi. Kojiro yere yıkılırken kılıcı Musashi'nin paçalı eteğini ve başındaki havluyu kesti. Kojiro kanlar içinde yerde yatarken, Musashi öğrenciler ve refakatçiler tarafından sağ bırakılmayacağını düşünerek iki kılıcını da çekip, şaşkına dönen şahitleri başıyla selamlayarak sandala doğru topuklamıştır.

* Musashi'nin Kojiro'yu tek hamlede alt etmesini yine onun stratejilerinden biri olan güneşi arkaya alma taktiğine bağlayabilirsiniz. (Beş Çember Kitabı - Ateş Kitabı bölümü Mekana Bağlı saldırı)

Musashi bu karşılaşmadan sonra hiçbir düellosunda gerçek kılıç kullanmadı, ve hepsinde de galip geldi.

Hizmet

1614-1615 yıllarında Musashi, Toyotomi ve Tokugawa arasındaki savaşta yer aldı. Savaşın nedeni Ieyasu'nun Toyotomi ailesini Japonya'yı yönetmesine engel olarak görmesiydi. Tarihçilerin çoğu Musashi'nin Toyotomi tarafında yer aldığına inanmaktadır. Osaka Kalesi savaşın merkeziydi. İlk savaş (Osaka'nın Kış Savaşı; Musashi'nin dördüncü savaşı) antlaşma ile sonuçlandı ve ikincisi (Osaka'nın Yaz Savaşı; Musashi'nin beşinci savaşı) 1615 Mayısında Hideyoshi'nin ordularının yenilgisiyle sonuçlandı. Söylenenlere göre Musashi, Ieyasu ile düelloya girmiş fakat Ieyasu düelloyu sezince Musashi'yi yanına almıştır.

Diğer bilgilere göre Musashi, Tokugawa'nın yanında yer almıştır. Sasaki Kojirou ile olan düellosunda Tokugawa'ya bağlı olanlar ile yakın bir ilişki içinde olsa da bu kanıtlanamamış bir iddiadır. Kaybeden tarafta olduğu için rahatsız edileceği düşüncesinin aksine takip eden yıllarda Musashi ortadan kaybolmamış, Lord Ogasawara ve Hosokawa tarafından desteklenmiştir.

1615 yılında Harima eyaletinden Lord Ogasawara Tadanayo'nun davetiyle sanatta hüner kazandıktan sonra "İnşaat Denetçisi" olarak Ogasawara'nın hizmetine girmiştir. Akashi Kalesi'nin inşaası ve Himeji kasabasının organizasyonuna yardım etmiştir. Kaldığı süre zarfında dövüş sanatları konusunda eğitim vermiş ve bir erkek çocuğu evlat edinmiştir.

1621 yılında Musashi, Lord Himeji'nin önünde Miake Gunbei ve diğer üç Togun ryu üstadını yenmiştir. Bu sıralarda Musashi Enmei Ryu için birkaç mürit edinmiş olmasına karşın ilk okulunu çok önceleri 22 yaşında iken açmıştı. Enmei Ryu öğretilerini kaleme aldığı "Kılıç Tekniği Enmei Ryu Üzerine Yazılar" (Enmei ryu kenpou sho)isimli eserinde yazılı hale getirmişti. "En", daire veya mükemmellik; "meyi", ışık veya berraklık ve "ryu", okul manasına gelmektedir. Bu isim iki kılıcı ışığa doğru çember oluşturacak şekilde tutma fikrinden esinlenilerek ortaya çıkmış gibi görünmektedir. Okulun temel amacı samurayların kullandığı çift kılıcı etkin bir şekilde kılıç ve jitte gibi kullanma eğitimini vermektir.

1622 yılında Musashi'nin evlatlık edindiği oğlu Miyamoto Mikinosuke Himeji derebeyliğine bağlı bir hizmetli oldu. Muhtemelen bu olay Musashi'nin ayrılmasını teşvik etti. Böylece Musashi yeni yolculuklara başlayıp 1623 yılında Konfichyüsçü bir akademisyen olan Hayashi Razan ile arkadaş oldu. Musashi Shoguna kılıç ustası olarak başvurdu ancak halihazırda iki adet kılıç ustası (Ono Jiroemon ve Yagyuu Munenori) olması sebebiyle başvurusu reddedildi. Musashi Edo'yu terk etti ve Yamagata'ya geldiğinde Miyamoto Iori isimli ikinci evlatlığı edindi. Daha sonra ikisi yola devam ettiler ve yolculukları Osaka'da noktalandı.

Miyamoto Mikinosuke 1626 yılında junshi geleneğini takip ederek bağlı bulunduğu lord öldüğü için seppuku yaptı. Bu yıl Miyamoto Iori Lord Ogasawara'nın hizmetine girdi. Diğer denemelerinde olduğu üzere Musashi'nin Lord Owari'nin hizmetine girme denemesi başarısız oldu.

Musashi 1627 yılında tekrar seyahat etmeye başladı. 1634 yılında Iori ile birlikte Kokura'ya yerleşti ve sonradan Shimabara İsyanın'da büyük rol oynayacağı Ogasawara Tadazane'nin hizmetine girdi. Iori isyanı bastırmada mükemmel bir hizmet sergiledi ve karo rütbesine (politik başkana eşit bir rütbe) yükseldi. Söylendiğine göre Musashi ön saflarda keşfe çıktığı sırada atılan bir kaya parçası nedeniyle sakatlandı ve böylece yararlılık gösteremedi.

Öğretileri

(1798-1861)
Musashi Niiten'ichi (二天一, "İki cennet tek gibi") veya nitoichi (二刀一, "iki kılıç tek gibi") ya da "Nii-Ten Ichi Ryu" (Kongen Budist Sutra iki cennete Buda'nın koruyucusu olarak atıfta bulunmaktadır.) adı verilen çift-kılıçlı bir kenjutsu tekniği geliştirdi ve bu teknikte ustalaştı. Bu teknikte dövüşçü katana ve wakizashi gibi bir uzun kılıç ve bir eş kılıcı beraber kullanmaktadır.

Söylendiğine göre bu stil; tapınaktaki davulcuların çift elli hareketlerinden ilham almıştır. Ne var ki Musashi'nin dövüş tecrübesi nedeniyle doğal olarak gelişmiş ya da babasından aldığı jitte eğitimi sayesinde ortaya çıkmıştır. Yaşadığı dönemde sol eldeki uzun kılıç gyaku nito olarak nitelendirilirdi. Bugün Musashi'nin kılıç kullanma stili Hiyoho Niiten Ici-ryu olarak bilinir.

Musashi aynı zamanda atıcılık konusunda da uzmandı. Kısa kılıcını sıklıkla atardı ve Kenji Tokitsu wakizashi için shuriken metodlarının Niiten Ici Ryu'nun gizli teknikleri olduğuna inanır. Doğrusu Meiji dönemi öncesi çok-yönlü yetenekler bir gereklilikti. Dolayısıyla bu bilgiler tutarlıdır.

Musashi, Strateji Yolu'nu şu ilkelerle özetler:
1. Dürüst düşünceden sapma.
2. Ögrenme, temrindedir.
3. Her sanatla tanış.
4. Bütün mesleklerin yollarını ögren.
5. Dünyevi konularda kazançla kayıbı ayırdet.
6. Herşeye ilişkin sezgisel yargı ve anlayışın olsun.
7. Görülmeyen şeyleri algıla.
8. En küçük ayrıntıyı dahi önemse.
9. Yararı olmayan şeyi yapma.

Düzenleme: YJH
Linki görebilmek için giriş yapmanız ya da üye olmanız gerekir.

Cvp: Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası) - Mitsukuni - 03-03-2012

Şöyle taze çekilmiş resimlerden ekleyeyim ben de...

Spoiler (Click to View)

Cvp: Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası) - CloudT - 07-08-2013

Saygı duyduğum tarihi kişiliklerden birisi daha, Musashi-sama.

Ve "Beş Çember" kitabı okuma listemde yer almaktadır. Her ne kadar 15. sırada yer alıyor olsa da, mutlaka okuyacağım kitaplardan biridir.

Unutmadan, Musashi ile ilgili olan Linki görebilmek için giriş yapmanız ya da üye olmanız gerekir. mangasıda mutlaka okunması gerekiyor. Muhteşem bir yapıttır.

Cvp: Miyamoto Musashi (宮本武蔵) (Kılıç Ustası) - Canset - 07-20-2013

Bilgi icin tesekkurler smile

Helal olsun amcaya Big Grin